Author: sbc2012

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매일말씀나눔

2018. 3. 5 – 9

유명한 정신의학자인 트루니의 말입니다. “사랑하는 사람은 이해하고, 이해하는 사람은 사랑한다. 이해 받는다고 느끼는 사람은 사랑 받고 있다고 느끼고, 사랑 받는다고 느끼는 사람은 이해 받고 있다고 확신한다. 부부 사이에서 적어도 자기의 배우자에게만은 자기가 이해를 받고 있다는 느낌 없이 이 세상에서 자유롭고 충만한 인생을 구가할 수 있는 사람은 아무도 없다” 트루니의 말에서 우리는 부부들 사이에 서로를 이해하고 이해 받는 것이 얼마나 중요한 것인지를 알 수 있습니다. 결혼 생활의 고통과 위기는 어디로부터 온다고 생각하십니까? 그 위기는 성령님으로 충만한 결혼 생활을 하지 못한데서 오는 것입니다. 성령님으로 충만한 결혼생활은 그리스도를 중심으로 부부간에 피차 복종하는 삶을 살려고 노력하는 결혼생활을 말합니다. 피차 복종하려고 노력하는 삶은 상대방을 사랑 즉 위해 주려는데서 비롯되는 것입니다. 비록 껍데기만 남은 부부 관계라 할지라도 예수 그리스도께서 두 사람 사이에 서서 양쪽을 하나로 묶어 줄 수만 있다면 거기에는 인간이 기대하지 못했던 놀라운 기적들이 일어날 수 있습니다. 이것이 믿음의 역사입니다. “우리가 너희 모두를 말미암아 항상 하나님께 감사하며 기도할 때에 너희를 기억함은 너희의 믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내를 우리 하나님 아버지 앞에서 쉬지 않고 기억함이니 하나님의 사랑하심을 받은 형제들아 너희를 택하심을 아노라” (살전 1:2-4)”
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노동의 참된 의미

전도서 2:4-11

“현대인의 생활 영성”의 저자 폴 스티븐스는 다음과 같은 일화를 적고 있습니다. 자신이 아프리카 동부의 신학교에서 3년 동안 가르쳤던 학생인 에스더에게 질문을 던졌습니다. “새 일자리는 마음에 드니?” 그녀는 원래 졸업과 동시에 목사가 되기를 바랐지만, 여학생 삼백 명이 있는 기숙 학교의 기숙사감이라는 엄청나게 힘든 일을 맡게 되었습니다. 알아주는 사람도 없고, 보수도 보잘 것 없으면서 하루 스물네 시간, 일주일 전체를 바쳐야 하는 일이었습니다. 그래서 폴 스티븐스는 일자리가 마음에 드느냐고 물어 보았던 것입니다. 이 질문에 대한 에스더의 대답은 그녀의 깊은 영성을 나타내고 있는데, 그녀는 “예수님 안에서 만족해요” 라고 대답하였습니다. 에스더는 “예수님을 위해서 견디고 있어요”라거나, “제가 선택하고 싶었던 일은 아니지만 ‘제가 져야 할 십자가’로 알고 받아들이려 애쓰고 있어요”라고 말할 수도 있었을 것입니다. 그러나 “예수님 안에서 만족하는 것”이야말로 노동의 참된 의미이자 믿음의 삶의 핵심입니다. 오늘 본문에서 사도 바울은 데살로니가 교인들에게 “믿음의 역사와 사랑의 수고와 우리 주 예수 그리스도에 대한 소망의 인내”를 칭찬하면서 한 말의 의미가 바로 이것입니다. 믿음과 사랑과 소망 안에서 일한다는 말의 뜻을 깊이 헤아려 본다면, 하나님의 말씀에 바탕을 둔 노동이 무엇인지를 바르게 이해하게 될 것입니다. 설교라도 사단의 영광을 위한 것이 될 수 있는 반면, 털실로 웃옷을 짜는 일이라도 하나님께 드리는 성례가 될 수 있는 것입니다. 노동은 그저 봉급을 받으며 일해 주는 것이 아닙니다. 그리스도인에서 노동의 참된 의미는 주님과 관련해서 이해를 하여야 되는 것입니다. 왜냐하면 주님을 떠나서는 노동의 참된 의미를 발견할 수 없기 때문입니다.

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충성된 청지기와 그리스도

누가복음 16:10-13

오늘 본문에서 주님은 “지극히 작은 것에 충성된 자는 큰 것에도 충성되고 지극히 작은 것에 불의한 자는 큰 것에도 불의하니라” 라고 선언하였습니다. 그러므로 우리는 다른 사람과 비교하여 다른 사람이 가진 것들을 질투하거나 열등감을 갖기 전에 하나님께서 우리에게 주신 것이 무엇인지 생각할 줄 알아야만 합니다. 그것이 비록 세상적인 기준에서 작고 보잘 것이 없다 하더라도 그것부터 충성의 길은 시작되는 것입니다. 하나님은 이 방법을 사용하여 사람들의 마음을 테스트 하십니다. 만약 우리가 남의 것에 충성하지 않는다면 어떤 사람이 우리 것을 우리 것이라고 하여 주겠습니까? 하물며 세상의 재물이나 권세와 같이 하나님의 나라에 비교하면 지극히 작은 것들에도 하나님의 뜻에 합당하게 살지 못한다면, 어떻게 하나님의 나라를 맡을 수가 있겠습니까? 더구나 우리는 두 주인을 섬길 수가 없습니다. 왜냐하면 하나님이 요구하는 것과 재물이 요구하는 것은 서로 상치되는데 이는 하나님은 남을 섬기라고 요구하시고, 재물은 우리 자신을 섬기라고 요구하고 때문입니다. 그러므로 하나님의 말씀을 경히 여기고 재물을 중히 여기거나 아니면 재물을 경히 여기고 하나님을 중히 여기는 삶을 살아갈 수 밖에 없습니다. 주님의 제자인 우리는 재물로 상징되는 세상의 가치보다 주님이 피흘려 세우신 하나님의 나라를 먼저 두어야 합니다. 이를 위한 좋은 방법은 우리 모두 가지고 있는 시간을 활용하여 하나님의 뜻이 이루어지도록 기도하고, 가족을 비롯한 우리의 이웃을 따뜻하게 배려하는 것임을 알야만 합니다.

1. 우리가 우리에게 맡겨진 일이 무엇이든지 매사에 충성을 다하여야 합니다.

2. 우리 모두는 기도할 시간과 사랑할 수 있는 마음이 있음을 명심하여야 합니다.

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매일말씀나눔

2018.2.26 – 3.2

젊은이들이 서로 결혼을 할 때는 서로 낭만적인 사랑을 가짐으로 맺어집니다. 이 사랑은 아릅답고 풍요롭우며 황홀하기까지 합니다. 그 사랑은 인생의 갖가지 추한 것들과 고통스러운 것들을 보지 못하게 가려 주는 신비스러운 힘을 가지고 있습니다. 그래서 상대방의 약점을 보지못하게 할 뿐만 아니라 오히려 그 약점까지도 매력으로 느끼게 하는 희한한 마술을 부리기도 합니다. 참 신비합니다. 그러나 우리가 명심해 두어야 할 사실이 있습니다. 그것은 ‘무엇이 인간에게서 이 아름다운 낭만의 사랑을 빼앗아 갔는가?’ 하는 문제에 대한 정확한 대답을 얻지 않고 있다는 것입니다. 그리고 이 대답을 통해서 또 한걸음 발전할 수 있는 길을 모색하지 않고 그저 눈이 어두운 채 낭만적인 사랑에만 매달려 감정적인 부부 생활을 하려고 하는 데 비극이 있는 것입니다. 우리가 잘 아는 바와 같이 아담과 하와는 에덴 동산에서 행복하게 사랑의 낭만에 취해서 신혼 생활을 했습니다만 그것은 잠깐뿐이었습니다. 무엇이 그들의 행복한 순간들을 빼앗아 갔습니까? 하나님의 말씀을 어긴 죄입니다. 하나님의 명령을 어긴 무서운 죄를 범하는 순간부터 행복한 사랑의 보금자리는 산산조각 나고 말았던 것입니다. 우리는 성경만이 보여주실 수 있는 이러한 진리를 마음 깊이 명심해야만 합니다. 이 진리는 다른 곳에서는 절대로 찾을 수 없는 중요한 교훈입니다. “이 말씀을 하실 때에 무리 중에서 한 여자가 음성을 높여 이르되 당신을 밴 태와 당신을 먹인 젖이 복이 있나이다 하니 예수께서 이르시되 오히려 하나님의 말씀을 듣고 지키는 자가 복이 있느니라 하시니라” (눅11:27-28). 
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히스기야의 기도와 하나님의 응답

이사야 38:1-8 

 크리스천 심장학자 랜돌프 버드는 기도가 병의 치료에 어떻게 영향을 주는지 과학적으로 증명하고 싶었다. 그는 오랜 시간 동안 기도한 후에야 연구를 어떻게 진행해야 할지 깨닫게 되었다. 그는 컴퓨터를 통해 393명의 심장질환자들을 두 그룹으로 나누었다. 그리고 기도하는 사람들을 모아 첫 번째 그룹의 환자들을 위해 기도해 줄 것을 부탁했다. 그러나 두 번째 그룹을 위해서는 그 누구도 기도하지 않도록 했다. 첫 번째 그룹을 위해 집에서 기도하는 사람들은 다양한 교파에서 모인 사람들이었다. 랜돌프 버드 박사는 그들에게 환자들의 이름과 간단한 병 증세, 현재의 상태에 대해 말해 주고는 매일 환자들을 위해 기도하게 했다.

 약 10개월이 지난 후 두 그룹은 큰 차이를 보였다. 중보 기도를 받은 첫 번째 그룹은 두 번째 그룹에 비해 5분의 1 정도 수준에 불과한 적은 항생제 치료를 받았다. 폐에 물이 고인 경우도 두 번째 그룹에 비해 3분의 1 가량에 불과했으며, 인공 호흡기를 달아야 하는 경우도 없었다.

물론 두 번째 그룹에 비해 사망자의 수도 적었다. 믿음과 기도로 병을 치료받는 것에 대해 매우 부정적인 윌리엄 놀란 박사는 그 결과를 보고 이렇게 말했다. “이 연구는 충분히 검증받을 것 같군. 그렇다면 우리 의사들은 처방 지시서에 ‘하루에 세 번 기도하시오’ 라고 적어야 되겠군” (기도 / W. B. 프리맨)

이 예화와 관련하여 오늘 본문을 묵상하시기를 바랍니다. 하나님은 살아계십니다. 그분은 우리가 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 너무나 잘 알고 계십니다. 우리가 할 수 있는 것은 하고 할 수 없는 것은 주님께 부르짖어야만 합니다.

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불의한 청지기와 그리스도(2)

누가복음 16:9

오늘 본문에서 주님은 “불의의 재물로 친구를 사귀라 그리하면 그 재물이 없어질 때에 그들이 너희를 영주할 처소로 영접하리라” 고 하셨습니다. 여기서 ‘불의의 재물’ 이라는 것은 ‘세상적인 소유’ 로서 하나님을 모르는 이 ‘불의한 세대’를 특징으로 하는 소유를 의미합니다. 그것은 돈 뿐만 아니라 이 세상의 모든 재화, 실로 우리가 여기서 가지고 있지만 다음 세상으로 가지고 갈 수 없는 모든 것을 의미하고 있습니다. “친구를 사귀라”는 구절에서 ‘친구’는 하나님을 의미하고, ‘사귀라’는 말은 예수 그리스도를 통하여 하나님과 화목하라는 의미입니다. 이를 위해서는 우리는 그리스도를 믿고 그의 모범을 따라 삶의 모든 영역에서 따라가야만 합니다. 우리가 가진 재산, 능력, 시간 등 이 모든 것들이 이 세상의 삶에만 속한 것이기는 하지만, 우리가 이 세상을 떠나게 되는 때 우리에게 일어날 일들은 지금 여기서 그런 것들을 가지고 어떻게 살고 있는 가에 결정됩니다. 그러므로 부자가 아무리 열심히 교회에 출석하고 참회하고 나름대로 평화스럽게 지내어도 자신이 가지고 있는 재물을 오직 자신을 위해 사용하고 하나님과 이웃을 생각하지 않는다면 그는 마지막날에 주님의 심판대 앞에서 그의 믿음을 부인당할 수 밖에 없습니다. 왜냐하면 그 사람은 주님을 따라 살아간 사람이 아니었기 때문입니다. 그러므로 우리는 죄인인 우리를 위해 인간이 되시고 자신의 몸을 버리신 그리스도를 본받아 육체의 남은 때를 하나님 아버지의 뜻을 찾아 살아가야만 합니다.

1. 우리가 가진 재물과 명성을 이용하여 선한 사업에 힘써야 주님의 인정을 받을 수 있음을 알아야 합니다.

2. 우리는 재물이나 명성이 없어도 기도할 시간과 사랑을 베풀 수 있는 마음이 있음을 놓치지 말아야 합니다.

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매일말씀나눔

2018. 2. 19 – 23

성경에 욕심이 지나치면 죄를 낳는다는 말이 있습니다. 이와 같이 사랑을 빙자한 이기심을 자제하지 못하면 결국 죄를 범하는 데까지 나아가고 맙니다. 결과적으로 가정이 파괴되어 부부가 나누어지고 자녀가 삶의 의욕을 잃게 되는 아수라장으로 변하는 것입니다. 마음이 더러워지거나 자신을 절제하지 못하면 기도가 쉽게 막힙니다. 또한 사람의 마음은 이기주의자가 될 때 더러워집니다. 자기만 알고 자기 욕심만 차리고 욕구가 충족되지 않는다고 불평하고 원망하는 더러운 마음이 가득할 때 당연히 하나님 앞에 기도를 제대로 할 수가 없는 것입니다. 그러므로 하나님이 기뻐하시는 기도를 하려는 사람은 마음의 눈이 밝아야 합니다. 마음의 눈으로 하나님의 뜻을 분명히 분별할 수 있어야 합니다. 그런데 이기주의적인 사랑 때문에 마음이 침침하고 더러워져 있는 사람이 어떻게 하나님의 뜻을 헤아릴 수가 있겠습니까? 술에 취한 사람처럼 자기 통제가 곤란한 사람이 어떻게 하나님의 뜻대로 기도를 드릴 수 있겠습니까? 여러분의 사랑이 여러분의 가정을 튼튼하게 받치고 있는지, 가정을 떠받치고 있는 가족 간의 사랑이 혹시나 힘을 잃고 쓰러져 있지는 않은지 주의 깊게 살펴보아야만 합니다. “내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고 예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되기를 원하노라”(빌1:9-11).

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수요일터예배

히브리서 9:27-28

클리블랜드의 어느 공연장에서 사업가들의 정오 모임이 있었습니다. 이때 어느 기독교 실업인 옆에 잘 알려진 사회주의자가 앉았습니다. 그는 토레이 박사의 설교를 열심히 들었습니다. 토레이 박사가 설교를 마치자 그 기독교 실업인은 사회주의자인 실업인에게 물었습니다. “사장님, 어떻게 당신이 이런 설교를 좋아하십니까?” 그는 대답하기를, “그런 생각은 옳지 않습니다. 나는 내게 이야기할 기회를 준다면 단 몇 분내에 그 논리를 뒤엎을 것입니다. ” 그러자 그 기독교 신자는 “사장님, 당신은 영적인 것들을 이해하지 못합니다. 당신은 정치를 이야기 할 수는 있습니다.그러나 종교는 할 수 없습니다.” “그렇습니다. 나는 어떤 연사와도 정치를 이야기 할 수 있으며 어느 누구도 나를 패배시킬 수는 없습니다.”라고 호언 장담을 하였습니다. 다음날 정오 직전 즉, 그 가 장담한 어제 그 시간에서 24시간이 흐르지 않아, 빅포 철도회사는 그를 도랑에 던져 넣어 죽였습니다. 아! 만약 우리가 우리와 사망과 영원 사이에 단 한 걸음이라는 것을 깨달았다면 얼마나 좋을까요? 그 경우 우리는 재빨리 우리의 허망한 자랑을 그쳤을 것입니다.(토레이 일러스트레이션- ”There is But a Step Between Me and Death”)

오늘 우리는 어떻게 살고 있습니까? 만약 삶과 죽음이 한걸음이라는 것을 알았다면 우리의 삶은 정말 달라질 것입니다. 그러나 우리는 이제 예수 그리스도로 인하여 영생을 가지고 있고 심판에 이르지 아니합니다. 이는 사망에서 생명으로 옮겼기 때문입니다. 그러나 우리는 이 세상에서 살아간 뒤 반드시 죽습니다. 왜냐하면 한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이기 때문입니다. 주님은 이렇게 사망에 삼켜지는 우리를 구원하시기 위해 죄의 문제와 상관없이 두 번째 나타나실 것입니다. 그 날 우리는 전부 부활하여 다시는 죽지 않는 영원한 삶을 향유하게 될 것입니다.

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매일말씀나눔

2018. 2. 12 -14

말세가 되어 사랑이 식어지는 현상이 일어날 때 사랑에 대해서 가장 예민한 반응을 보이는 곳은 가정입니다. 우리가 잘 아는 바와 같이 가정은 사랑이라는 토양에댜가 그 뿌리를 두고 있습니다. 가정은 가족들의 사랑으로 구성된 유기체입니다. 진부한 표현 같지만 가정은 사랑의 샘이 솟는 우물이요, 그 사랑을 마시며 해갈할 수 있는 지상의 유일한 오아시스입니다. 따라서 사랑이 식어지는 시대가 되면 가정은 치명적인 피해를 입게 됩니다. 부부 사이는 물론이고 부모 자식 사이도 마찬가지입니다. 현대 사회에서 우리가 당면한 가장 심각한 문제는 여러가지가 있을 수 있으나 무엇보다 가정의 붕괴라는 문제를 들 수 있습니다. 가족 관계가 변질되는 사회 현상을 앞에 두고 우리가 어떤 낙관적인 미래를 꿈꾼다는 것은 불가능합니다. 그러므로 가정은 이 사회에서 사랑의 수준을 측정해 볼 수 있는 온도계와 같습니다. 온도계는 기온에 매우 민감하고 가정은 사랑에 매우 민감합니다. 그래서 ‘사랑이 어느 정도 식어가고 있는가’ 혹은 “사랑이 있어 훈훈한가?” 하는 질문에 정확한 답을 얻으려면, 우리 가정에서 일어나는 여러 가지 현상들을 차례로 짚어 보는 것입니다. 부부 사이에 서로 비난하고 다투고, 자녀들에게 폭언과 폭행을 가하여 자녀의 얼굴이 항상 어두우며, 자녀들은 부모의 말을 거역하고 대들고 있는가, 아니면 주님께 순종하는 마음으로 부부 사이에 서로 위해주고, 부모는 자녀들의 장래를 염려하여 주님의 교양과 훈계로 가르치고 인도하며, 자녀들은 주님 안에서 부모를 존경하고 감사해 하고 있는지 등 우리 자신의 가정에서 일어나는 사건과 삶의 태도들을 생각해 보고 가정의 사랑의 온도를 한 번 체크하는 하루가 되시기 바랍니다. “만물의 마지막이 가까웠으니 그러므로 너희는 정신을 차리고 근신하여 기도하라 무엇보다도 열심으로 서로 사랑할지니 사랑은 허다한 죄를 덮느니라”(벧전 4:7-8).

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