2017.10.9-13
사무엘 무어 선교사는 1904년 곤당골 교회가 인사동 승동교회로 옮겨 갈 때까지 줄곧 이 교회를 섬겼을 뿐만 아니라 그의 전도 구역은 멀리 황해도 배천까지 확대되었습니다. “무어 와 그의 한국인 동역자들은 한강 유역에서 전도를 계속했다 어떤 때는 기쁜소식이란 이름의 자가용 배 한 척을 타고 다니며 전도를 하기도 했다”라고 로데스는 기록했습니다. 이렇게 전도시작 후 3년 안에 25개 처에 신자가 생겼고 그중 황해도 배천에는 신자들이 자력으로 큰 기와집을 사서 훌륭한 예배당을 세웠습니다. 이들은 박해를 많이 받았지만 교인 수는 날로 왕성하여 850명에 이르렀습니다. 한편 무어는 평양에 있던 장로교 신학교의 교수였습니다. 그는 1학년 학생들에게는 창세기를 2학년 학생들에게는 민수기와 열왕기를 3학년 학생들에게는 영국 역사를 가르쳤습니다. 무어는 영국 의회 정치제도를 강의하면서 한국 학생들에게 자유 사상을 고취하였고 그들로 하여금 또 다른 사람에게 자유 사상을 고취하도록 했으며 해마다 이런 강의를 계속 하면 장차 좋은 결과가 나올 것이라는 확신을 갖게 되었습니다. 그러나 이런 태도 때문에 그는 동료 선교사들에게 따돌림을 받았고, 그래서 그는 몹시 고독했습니다. 아울러 한국인 양반들에게서도 미움을 받았습니다. 그러나 그는 겸손한 종의 모습으로 묵묵히, 그리고 뚜벅뚜벅 자기의 사명을 위해 걸어갔습니다. 그는 계속해서 병들고 가난하고 억눌림을 받는 사람들을 섬기다가 결국 장티푸스에 걸려 1906년12월22일 제중원에서 주님의 품으로 갔습니다. 향년 48세였습니다. 비문에 기록된대로 그는 실로 “예수 그리스도의 충복”이었습니다. “전제와 같이 내가 벌써 부어지고 나의 떠날 시각이 가까웠도다 나는 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니” (딤후4:6-7).
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수요일터예배
요한복음 4:47 – 54
‘세상에 하나 밖에 없는 병원’이라는 책의 저자 캐더린 햄린이라는 여성분입니다. 이분은 1924년 호주에서 태어나 고등학교 때 주님께 자신의 삶을 바치는 기도를 하였습니다. 의대를 졸업하고 시드니의 크라운 스트리트 병원 산부인과 의사로서 한 동안 일하면서 26살 때 같은 병원 산부인과 의사인 레그 햄린(41세)과 결혼하였습니다. 일시 영국에서 의사로 일하다가 다시 시드니에 돌아온 부부는 개업을 할려고 생각도 해 보았으나 맞지 않았습니다. 왜냐하면 이들의 증조부 대에서는 모두 선교사로 주님께 헌신한 분들이 계셨기에 이 부부에게는 모두 선교사의 피가 흐르고 있었습니다. 그래서 안정적인 생활을 즐기는 것보다 봉사를 하고 싶은 마음이 굴뚝 같았습니다. 즉, 최소한의 의료혜택도 받지 못하는 사람들이 세계에는 그토록 많은데, 호주의 도시의 교외 주택에서 살면서 삶을 즐기는 것은 자신들의 소명과는 거리가 있어 보였던 것입니다. 잠시 동안 파푸아뉴기니아에 가보기로 했지만 캐더린의 건강이 더위를 이겨낼 수 없다고 여겨졌습니다. 그래서 이 두 부부는 의사로서 봉사가 가능한 일자리를 찾아 의학잡지를 샅샅이 뒤졌습니다. 어느날 영국 평의회가 운영하는 에티오피아 병원에서 산부인과 의사를 구하는 광고를 접하였습니다. 남편인 레그 박사가 지원했으나 이미 다른 누군가로 결정되었다는 소식을 받았습니다. 그런데 얼마 지나 온 한 통의 편지에는 결정된 사람이 포기하였기에 올 수 있는가에 대한 내용이 담겨있었습니다. 아내에게도 산부인과 자리를 주겠다는 조건을 승락받고 이 부부는 에티오피아로 가서 50년 동안 섬김으로써 의료혜택을 받지 못하는 에티오피아 여인들에게 엄청난 도움을 주었습니다. 이 부부 의사가 가장 크게 기여한 것이 바로 “누”라는 부인과 질병이었습니다. 이 질병은 에티오피아 여인들이 아이를 낳다가 생기는 병으로 자궁이 썩어 구멍이 나고 심지어 신장까지 썩어 구멍이 나서 소변을 항상 흘리고 냄새가 몹씨 나는 병이었습니다. 50여년간 3만 2천명이 넘도록 이 질병을 고쳐주면서 이 부부는 에티오피아에 세계 최초의 유일한 누 무료전문병원을 설립하였습니다. 남편은 그간 죽었으나 캐더린 햄린 박사는 94세로 지금도 봉사하고 있습니다.
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안식일에 치유함을 받은 여인과 그리스도
성경구절: 누가복음 13:10-17
오늘 본문은 열매를 맺지 못하는 무화과나무 비유 다음에 나오고 있습니다. 3년 동안 열매 맺지 못한 무화과나무는 베임을 당할 운명 였지만 포도원 지기가 두루파고 거름을 주겠다는 간청으로 심판이 다음해로 연기되었습니다. 이와 같이 예수 그리스도께서는 의의 열매를 맺지 못하여 심판에 직면한 이스라엘 백성들이 회개의 열매를 맺도록 필요한 돌보심과 가르침을 계속적으로 주고 계셨습니다. 오늘 본문의 안식일에도 회당에 들어가셔서 그들이 마땅히 걸어가야만 할 가르침을 주고 계실 때, 귀신 들려 십 팔년간 허리를 조금도 펴보지 못 한 여인을 보시고 긍휼히 여기사 사탄의 매임에서 풀어주셨습니다. 주님의 이런 일은 하나님의 일로서 안식일의 취지에 아주 합당하였습니다. 이에 반하여 회당장은 오히려 주님이 안식일에 일하였다고 규탄함으로 얼마나 잘못된 율법의 해석에 매여있는가를 보여주고 있습니다. 그러나 주님은 이들이 안식일에도 짐승을 외양간에서 풀어서 물을 먹이는 행태를 지적하고, 사탄에게 십 팔년동안 매어있는 아브라함의 딸을 안식일에 풀어주는 것이 더욱 합당함을 가르쳐 주셨습니다. 그러므로 참된 안식과 참된 자유는 예수 그리스도의 가르침과 능력으로부터 오기에 오늘날도 우리는 죄된 행동, 죄된 생각이나 죄된 습관으로부터 자유함을 받으려면 예수 그리스도의 가르침을 실천하고 그분의 능력을 체험하여야만 합니다.
위대한 결단과 그리스도(2)
누가복음 12:54-59
오늘 본문에서 예수님은 자신의 주변에 몰려든 군중들에게 천지의 기상은 분간하나 시대의 징조는 분간하지 못함을 질책하셨습니다. 현 시대는 예수님이 세상에 오심으로 하나님의 나라가 도래하기 시작한 시대이며 그 징조로 주님은 여러 표적과 가르침을 주셨습니다. 기상을 분별하지 못하면 생활에 큰 지장을 초래하는 것 같이 시대의 징조 특히 하나님의 나라의 도래에 관한 사실을 븐긴하지 못하면여 아무런 준비없이 마지막 심판을 맞이하게 되어 영원한 심판을 받게되어 있습니다. 하나님의 아들이신 예수 그리스도께서 인간이 되어 오신 것은 하나님을 멀리 떠나 마음으로 원수가 된 우리들을 위한 화목제물이 되시기 위함입니다. 모든 인간에 대한 심판이 결정되어 있으나 누구든지 예수 그리스도를 믿는 자는 구원을 받아 심판을 면할 수 있습니다. 그러므로 우리는 이런 시대의 절박성을 깨닫고 회개하여 죄사함 받고 우리 주 예수 그리스도로 인하여 하나님과 바른 관계를 맺어야 합니다. 하나님과 바른 관계를 맺은 뒤 우리가 할 일은 하나님이 우리를 구원하신 목적을 깨달아야만 합니다. 그 목적은 우리가 성령님의 도우심을 받아 사랑 가운데 행함으로써 하나님 아버지의 뜻을 이루는 것입니다.
1. 우리는 하나님의 나라의 도래와 관련한 시대의 징조를 분별해야만 합니다.
2. 우리는 예수 그리스도의 죽음을 통해 구원하신 그 절박성을 깨달아야만 합니다.
3. 우리는 하나님 아버지의 뜻을 행하므로 구원의 목적을 달성해야 합니다.
신앙에세이 – 그의 나라를 구하라
매일말씀나눔
2017.9.18 – 22
1905년 을사조약이 체결되자 고종은 미국 대통령에게 헐버트를 보내 친서를 전달하려고 하였습니다. 그러나 일본은 이미 미국과 밀약(1905.7)을 맺어 조선에서 일본의 우위를 보장받고 있었기에 친서 전달의 시도는 실패로 끝났습니다. 헐버트는 “전환기의 한국”이라는 그의 수기에서 비통한 어조로 미국 정부의 불의를 규탄하였습니다. 이어 1907년 헐버트는 이준등 헤이그 밀사들의 활동을 지원하고자 가족과 함께 한국을 출발하여 일부러 일본의 주목을 끌었습니다. 그 결과 이준등 3인의 밀사는 성공적으로 헤이그에 도착할 수 있었습니다. 그러나 그는 이 밀사 사건으로 일제에 의해 한국에서 추방을 당하지 않을 수 없었습니다. 한편, 1948년 정부 수립시 이승만 대통령이 헐버트를 국빈으로 초대하여 한국을 방문한 헐버트는 그만 고령의 나이( 84세) 때문에 한국에서 숨을 거두었습니다. 그때 그는 “나는 웨스트민스터 성당보다 한국 땅에 묻히기를 원하노라”라는 유언을 남겼습니다.. 헐버트는 명문 기독교 가정의 후예로서 그의 아버지는 회중교회 목사, 미들버리 대학 학장이었고 그의 어머니는 다트마운트 대학 창설자의 후예로서 인도에 파견되었던 선교사의 딸이었습니다. 헐버트의 가족은 철저한 칼빈 교리의 신봉자였습니다. 특히 우리가 주목할 것은 헐버트 박사는 한국의 역사와 문화 연구의 개척자로서 “한국사”, “한국망국사”의 저서 두 권을 남겼으며 한글을 “세계에서 가장 훌륭한 소리글자”라고 극찬하신 분이었습니다. “주의 궁정에서의 한 날이 다른 곳에서의 천 날보다 나은즉 악인의 장막에 사는 것보다 내 하나님의 성전 문지기로 있는 것이 좋사오니 여호와 하나님은 해요 방패시라 여호와께서 은혜와 영화를 주시며 정직하게 행하는 자에게 좋은 것을 아끼지 아니하실 것임이니이다 만군의 여호와여 주께 의지하는 자는 복이 있나이다”(시편 84:10-12)
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우리의 믿음의 증거는 사랑의 수고와 소망의 인내임을 알아야 합니다.
데살로니가전서 1: 3
심한 폭풍우가 몰아치던 어느 날, 나이 많은 부부가 어느 조그만 호텔에 들어섰습니다. 부부를 맞이한 호텔 직원은 그 지역 행사가 세 개나 돼, 행사 참석자들로 방이 다 찼다고 말했습니다. 방이 없다는 말에 밖으로 나가려던 부부에게 직원은 “이렇게 폭풍우가 몰아치는 새벽 1시에 당신들을 내보낼 수가 없군요. 제 방에서라도 주무시렵니까?” 하고 물었습니다. 부부는 거듭 사양했지만 직원이 계속 권유하자 마지못해 그렇게 하겠다고 했습니다. 다음날 아침 직원이 부부에게 안녕히 가시라고 인사하자, 신사가 말했습니다. “당신은 제가 보기에 미국 최고 호텔의 지배인이 되어야만 할 것 같네요. 언젠가 제가 당신을 위해 최고의 호텔을 짓겠습니다.” 직원은 신사의 말을 농담으로 여기고 즐거워 하며 웃어넘겼습니다. 그리고 곧 그 일을 잊어버렸습니다. 몇 년이 흐른 뒤 그 부부는 직원에게 이 일을 기억나게 하는 간단한 편지와 뉴욕을 방문해 달라는 초청장을 보냈습니다. 초청장 안에는 왕복 비행기 티켓까지 들어 있었습니다. 직원이 뉴욕에 도착했을 때 신사는 그를 뉴욕 5번가 34번지로 데리고 갔습니다. 거기에는 세계 최초의 마천루인 아르데코 양식의 아름다운 건물이 우뚝 서 있었습니다. 신사가 말했습니다. “이 건물은 당신이 매니저가 되어 관리하도록 제가 지은 것입니다.” 그 직원은 말을 더듬으면서 “도대체 당신은 누구시죠?” “저는 윌리엄 월도프 아스토입니다.” 그는 미국인이라면 누구라도 아는 뉴욕의 대 부호였습니다. 그리고 그 호텔은 최초의 윌도프 아스토리아 호텔(미국 뉴욕에 있는 호텔로 국가원수들이 묵는 유서 깊은 세계적 호텔)이었고 여기의 첫 번째 지배인은 작은 호텔 직원이었던 조시 C 볼트였습니다. 볼트의 호텔 직원으로서의 직업 정신은 윌리엄 부부를 자기의 방에서 재우는 봉사로 나타났습니다. 우리의 그리스도인으로서의 믿음 역시 사랑의 수고와 소망 가운데 인내로써 나타남을 알아야 합니다.
깨어 있으라는 경고와 그리스도
누가복음 12: 35-40
오늘 본문에서 예수 그리스도께서는 제자들에게 “허리에 띠를 띠고 등불을 켜고 서 있으라”고 분부하셨습니다. 이것은 낮이고 밤이고 일할 준비를 갖추라는 의미입니다. 그러므로 일을 맡은 종들은 항상 맡겨진 일을 수행함으로 혼인 집에 간 주인이 언제 돌아오든지 즉시 문을 열어줄 수 있어야만 합니다. 이런 모습은 어리석은 부자와 같이 땅에 속한 것을 바라보지 않고 하늘에 쌓아두고 있는 보물을 바라보는 제자들의 바른 마음 가짐을 알려 주고 있습니다. 왜냐하면 부활 승천하신 예수님은 반드시 다시 돌아와 우리와 회계를 하실 것이기 때문입니다. 이렇게 깨어 있는 종의 자세를 갖추기 위해서는 우리에게 주신 소명을 이해하고 하나님과 이웃에게 빚진 자로서 살아가야만 합니다. 사도 바울은 자신의 구원의 목적이 이방인들에게 그리스도의 복음을 전하게 하기 위한 하나님의 부름에 그 근거를 두고 자신은 복음을 전하므로 그 빚을 갚아가고 있다고 말하고 있습니다. 우리도 하나님께 진 빚을 이렇게 이웃 사랑의 실천을 통하여 갚아나가야만 하는 것입니다. 우리가 우리의 삶 가운데서 하나님의 계명들을 실천해 나간다면 하늘로 승천하사 하나님 보좌 우편에 앉아 계신 주님께서 도둑과 같이 불시에 재림하셔도 아무 꺼릴 것이 없으며 오히려 우리가 가정과 교회와 직장에서 하나님의 일을 힘써 해 나가는 것을 보시고 우리를 칭찬하실 것입니다. 우리는 주님께 이 칭찬 한 마디를 받으려고 일생을 하나님의 나라 건설에 몰두하는 자들입니다.
1. 그리스도의 제자들은 깨어 그리스도의 재림을 대비하여야만 합니다.
2. 그리스도의 제자들은 소명을 이해하고 빚진자로서 살아가야만 합니다.
3. 그리스도의 제자들은 늘 깨어 하나님의 계명을 실천하여야만 합니다.
매일말씀나눔 2017.8.27~9.1
1894년 한 겨울 크리스마스 때였습니다. 명성황후의 부름을 받은 시의 언더우드 부인 홀튼 여사는 궁으로 갔습니다.황후는 궁 안의 연못이 잘 얼었으니 아이들을 데리고 궁에 들어와 스케이팅을 하며 재미있게 보내라고 제안 했습니다.홀튼 여사는 좋은 기회라 여겨 온 가족과 함께 여러 아이들을 데리고 들어갔고, 고종과 황후도 왕세자를 데리고 와서 함께 즐거운 시간을 보냈습니다. 그때 홀튼 여사는 연못가 소나무에 크리스마스트리를 하고 자연스럽게 예수님의 탄생 이야기를 전했습니다. 명성황후는 홀튼의 이야기를 매우 흥미롭게 듣고 맛있는 약과와 귀한 선물을 한 아름 하사하였습니다. 그로부터 서너달 뒤인 1895년 봄 어느 날, 황후의 명을 받들어 영의정 김홍집이 언더우드를 방문하여 귀족 자제들을 위한 학교를 설립해 달라는 말을 전했습니다. 명성황후는 건축비조로 3만달러를, 1년 경상비로 2만-3만달러를 세워놓았다고 하였습니다. 언더우드는 뜻밖의 제안에 기뻐하며 “이제는 귀족들에게 전도할 기회가 생겼구나’ 하면서 대번 건축설계와 건축비 예산을 세워 재가를 올렸으나 그때에 명성황후가 일본인들에게 시해 당하는 을미사변이 터졌습니다. 만약 명성황후가 시해당하지 않았다면 귀족 학교가 설립되었을 것이며, 귀족 학교가 설립되었다면 왕실은 아마도 기독교화 되었을 것입니다. 황실 복음화는 이렇게 아쉽게도 좌절되고 말았습니다. “하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람들에게는 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 그러나 하나님이 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다”(전 3:11).
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수요일터예배
누가복음 12: 29-34
네팔에 의사로 파송된 양승봉 선교사님은 자신의 자서전인 “나마스떼 양”에서 1995년 12월 경 처음 만난 기무라 선생에 관해 이야기 하고 있습니다. 네팔에 도착한 지 얼마 안되어 기무라 선생 부부는 한국인 양승봉 선교사 내외를 자신의 집에 초청했습니다. 그리고는 눈물을 흘리며 일본이 한국에 대해 저질렀던 죄악을 회개하고 용서를 구했습니다. 참 보기 드문 일본인이었습니다. 이후 기무라 선생은 네팔에 의료 선교사로서 7년을 봉사하시고 일본으로 돌아가셨습니다. 이분은 뛰어난 병리학자이자 의사로서 일본을 넘어 세계적인 인정을 받았고 일찌기 많은 연구 업적을 쌓아 미국의 병리학 교과서에 이름을 올릴 정도였습니다. 대학쪽에서도 종신교수와 비슷한 제안을 받고 있었습니다. 이분이 네팔로 선교사를 오신 것은 10대때 마음에 담은 약속 때문이었다고 합니다. 고등학생 시절 우연히 네팔에서 일하는 선교단체의 활동보고 모임에 참여했다가 한센환자의 사진을 보고는 그 충격에 이 소년은 의사가 되어야 하겠다는 결심을 하였습니다. 저 끔찍한 고통에서 단 한 명이라도 건져주고 싶었습니다. 어려운 의과대학 시험을 치룰 때도 뜻이 바르면 하나님께서 외면하시지 않을 것이라는 확신이 있어서 걱정하지 않았다고 합니다. 면접을 치르는 자리에서도 천사들이 함께 한다는 느낌이 들었습니다. 그러기에 합격을 자신 하는가 라는 면접관의 물음에 자신 있게 “예”라고 대답하였습니다. 목표가 분명했으므로 의과대학에 진학한 뒤에도 누구보다 열심히 공부했으나 진로는 제대로 풀려가지 못했습니다. 기무라는 외과의가 되고 싶었습니다. 그러나 큰 병이 걸려 차질이 빚어졌습니다. 비록 회복이 되었으나 외과의가 될 체력은 안된다는 판단을 내렸습니다. 그래서 해부병리학을 선택하였습니다. 그 이후 해부병리학의사로서 모든 열정을 쏟아 30여년 동안 수 많은 연구, 진료, 강의로 몹씨 바쁘게 지냈습니다. 결국 어린시절의 약속은 잊어버리고 살아갔습니다. 그러던 어느날 네팔에서 날아온 한 통의 뉴스레터가 잊혀진 약속을 되살려 냈습니다.
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