Category: Q.T. & 기도

오병이어의 기적을 체험한 뒤 갈릴리 바다 위로 배를 타고 떠난 제자들은 폭풍 속에서 여간 곤란을 당한 것이 아닙니다. 그 폭풍은 예수님이 새벽 3시경 격랑을 치는 물결을 밟고 오셔서 배에 오른 뒤에야 비로서 잔잔해졌고, 제자들은 안전하게 목적지에 도착하였습니다. 왜 예수님은 배에 오르시기 전에 바람을 잔잔하게 하지 않으셨을까요? 그것은 제자들이 하나님의 때가 올 때까지 기다림을 배워야 했기 때문일 것입니다. 그것은 우리도 같습니다. 만약 물 위를 걷는 능력을 받으려면 주님을 기다리는 것을 배워야 합니다. 또한 주님이 폭풍을 사라지게 하실 때까지 주님을 기다려야 합니다. 어떻게 보면 “주님을 기다리는 것”은 믿음 중에서도 가장 어려운 부분이라고 보여집니다. 그것은 하나님의 손에 자신의 약점을 완전히 노출시키며 맡기는 것입니다. 존 오트버그 목사님은 매우 설교와 강의하기를 좋아하셨습니다. 그것은 자신의 소명이었고 기쁨의 원동력이었습니다. 그러던 35년 전 어느 주일 아침에 설교를 시작한 지 10분쯤 되었을 때 설교 도중 기절하였습니다. 너무나도 충격적인 사건이었는데, 그후 1년이 지나 다시 그 교회에서 설교했을 때 10분이 지나 또 다시 기절하였습니다. 목사님은 고통스러웠습니다. 왜 이런 일이 일어나는지 알 수 없었습니다. 많은 사람들이 긴장을 풀라고 조언을 주었습니다. 목사님은 설교하는 것이 두려워졌기에, 그 두려움을 없애달라고 하나님 앞에 간구했지만 하나님의 방법은 달랐습니다. 이때 목사님은 이사야40:30-31을 기억하고 그 주일에 다시 설교를 하였고 끝까지 설교를 마칠 수 있었습니다. 그후 목사님은 “주님을 기다리는 것”이 무엇인지 약간 알기 시작했다고 합니다. 오토버그 목사님은 설교할 때마다 기절할 것 같은 불안한 느낌이 이따금 섬광처럼 지나갈 때마다, 기분이 좋지 않고 그런 느낌이 완전히 사라지기를 기다리곤 하였습니다.이런 태도는 적어도 목사님에게는 하나님을 기다리는 연습이었습니다. “소년이라도 피곤하며 곤비하며 장정이라도 넘어지며 쓰러지되 오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다”(사40:30-31).

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오랫동안 위기 관리를 연구한 철학자 래리 로던은 두려움의 지배를 받는 현대인들은 위기 정체 상태에 빠져 고통받고 있다고 말하고 있습니다. 아무것도 하지 못하고, 아무 데도 가지 못한다는 것입니다. 그는 위기 관리에 대한 그의 글을 열아홉 가지 원칙으로 요약했는데, 첫 번째 원칙은 “모든 것에는 위험이 따른다”입니다. 이 세상에 완전한 안전은 없습니다. 집에만 머무르면서 침대에 누워 있기만 하면 안전할 것 같습니까? 미국에서만 해도 50만명이 침대에서 떨어져 응급실로 실려가고 있다고 합니다. 실제로 수년 전에 연세드신 제 이모께서 밤에 침대에서 떨어지신 적이 있습니다. 이모부께서 오래 전에 돌아가셔서 혼자 살고 계셨기 때문에 간신히 외지에 살고 있던 아들와 연락이 닿아 응급실에 가보니 다리의 뼈가 세 동강이 나셨다는 진단이 나왔습니다. 그래서 오랫 동안 치료를 받으셨고, 지금도 그 휴유증 때문에 고생하고 계십니다. 또 열심히 창문을 가리다가, 실수로 자기 집 창문의 블라인드 줄에 목이 졸리는 사람들 중 한 명이 될 수 있습니다(미국에서만 매년 10명이라고 합니다). 만일 여러분이 타석에 선다면 삼진 아웃을 당할 수 있습니다. 세계 최고의 타자도 세 번 중 두 번은 실패합니다. 그러나 타석에 서지 않는다면 홈런을 치는 영광도 알지 못할 것입니다. 배 밖으로 나오면 위험합니다. 그러나 배 안에도 위험은 있습니다. 밖이 두렵다고 계속 배 안에 머물러 있다면, 그 배가 무엇이든지 당신은 죽을만큼 지루함과 지겨움을 맛볼 것입니다. 애굽에서 인도하여 냄을 받을 때 이스라엘 백성들은 하나님의 여러 가지 기적을 체험하였지만 막상 목표로 하였던 가나안 땅에 들어가라고 명령하시니 그만 주저 않고 말았습니다. 주님을 따르는 믿음의 삶 역시 위험이 따릅니다. 그러나 여기에는 주님의 칭찬과 영생이 기다리고 있습니다. “그러므로 우리는 두려워할지니 그의 안식에 들어갈 약속이 남아 있을지라도 너희 중에는 혹 이르지 못할 자가 있을까 함이라 그들과 같이 우리도 복음 전함을 받은 자이나 들은 바 그 말씀이 그들에게 유익하지 못한 것은 듣는 자가 믿음과 결부시키지 아니함이라” (히4:1-2).

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베드로는 물 위를 걸어오는 사람에게 불쑥 말을 건넸습니다. “만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서” 마태는 왜 이렇게 세세하게 기록했으며, 베드로는 왜 곧장 물속으로 뛰어들지 않았을까요? 여기에는 매우 중요한 이유가 있을 것입니다. 왜냐하면 주님이 부활 후에 갈릴리 해변에 나타나셨을 때 베드로는 주님이라는 사실을 알자 배에서 곧장 뛰어내려 약 90미터를 헤엄쳐서 갔기 때문입니다. 그러므로 이 이야기는 모험에 관한 이야기가 아니라 순종에 관한 이야기입니다. 즉 하나님에게서 오는 진정한 소명과 자신의 어리석은 충동을 구별해야 한다는 것을 말하고 있습니다. 용기만으로는 부족합니다. 지혜와 분별이 갖추어져야 합니다. 마태복음은 위험을 감수하는 용기 자체에 찬사를 보내지 않습니다. 예수님이 찾으시는 것은 번지 점프를 하고, 스카이다이빙을 하는 사람이 아닙니다. 베드로는 재미로 물 위를 걷지 않았습니다. 이것은 극한적 스포츠가 아닌, 극한적 제자 훈련에 관한 이야기입니다. 베드로는 배 밖으로 나오기 전에, 예수님이 그것을 좋은 생각이라고 여기시는지 확인했어야 하였습니다. 그래서 더 분명한 응답을 요청한 것입니다. “만일 주시어든 나를 명하사 물 위로 오라 하소서.” 우리는 바른 믿음과 맹목적인 신앙을 구별할 수 있어야만 합니다. 바른 믿음은 주님의 뜻이 무엇인지 먼저 분별한 뒤, 비록 두려움과 위험이 놓여져 있지만 주님의 뜻이라는 확신 가운데 순종하여 가는 것을 말합니다. 전형적인 분이 믿음의 조상 아브라함입니다. 아브라함은 자신의 의지대로 고향 하란을 떠난 것이 아니라, 하나님의 뜻을 받고 순종하여 떠난 것입니다. “이로써 우리도 듣던 날부터 너희를 위하여 기도하기를 그치지 아니하고 구하노니 너희로 하여금 모든 신령한 지혜와 총명에 하나님의 뜻을 아는 것으로 채우게 하시고 주께 합당하게 행하여 범사에 기쁘시게 하고 모든 선한 일에 열매를 맺게 하시며 하나님을 아는 것에 자라게 하시고 그의 영광의 힘을 따라 모든 능력으로 능하게 하시며 기쁨으로 모든 견딤과 오래 참음에 이르게 하시고 우리로 하여금 빛 가운데서 성도의 기업의 부분을 얻기에 합당하게 하신 아버지께 감사하게 하시기를 원하노라”(골1:9-12).

예수님의 제자들은 모두 노련한 뱃사람들이었습니다. 폭풍이 얼마나 거셌으면 경험많은 이들이 배의 전복을 막으려 안간힘을 썼을까요?  집채만한 파도, 거센 바람, 칠흑 같은 어둠…. 물결이 잔잔하고 태양이 밝게 빛나며 바람 한 점 없는 날이라도 물 위를 걷는다는 것은 불가능합니다. 그런데 파도와 바람이 휘몰아치는 새벽 3시라면 얼마나 두렵겠습니까? 잠시 베드로가 되어 보시기 바랍니다. 여러분은 예수님이 무엇을 하시는지 불현듯 깨닫게 됩니다. 주님이 지나가고 계십니다. 일생일대의 모험으로 여러분을 초청하십니다. 하지만 너무나 무섭습니다. 여러분은 무엇을 선택하겠습니까? 물입니까 배입니까? 배는 안전하고 여러분을 위험으로부터 보호하며 안락합니다. 반면 물은 무섭습니다. 배 밖에서는 폭풍이 일고 있으며, 파도는 높고 바람은 거셉니다. 만일 배 밖으로 나간다면 물에 빠져 죽을 확률이 대단히 높습니다. 100여년 전에 아펜젤라 선교사 역시 수영선수 출신이었지만 파도치는 목포 앞바다에서 물에 빠져 허우적 거리는 한국 여학생을 건지러 들어갔다가 학생만 구하고 자신은 물에 빠져 순직하였습니다. 이를 듣고 제자 이승만은 감옥에서 땅을 치며 슬퍼했다고 합니다. 그러나 여러분이 배 밖으로 나가지 않는다면 절대로 물 위를 걸을 수 없습니다. 이것은 확실한 자연의 법칙입니다. 물 위를 걷고 싶다면 배 밖으로 나가야 합니다! 그러면 여러분의 배는 무엇입니까? 그리스도인의 삶은 사랑을 통하여 일하는 믿음의 삶이며, 믿음의 삶은 지혜와 총명이 필요합니다. 그래야 하나님의 뜻을 분별할 수 있기 때문입니다. “내가 기도하노라 너희 사랑을 지식과 모든 총명으로 점점 더 풍성하게 하사 너희로 지극히 선한 것을 분별하며 또 진실하여 허물 없이 그리스도의 날까지 이르고 예수 그리스도로 말미암아 의의 열매가 가득하여 하나님의 영광과 찬송이 되기를 원하노라”(빌1:9-11).

베드로가 물 위를 걸으려면 반드시 배 밖으로 나와야만 합니다. 그러면 여러분의 배는 무엇입니까? 배는 하나님과 상관없이 우리에게 안전과 안락을 약속하는 모든 것으로 생각될 수 있습니다. 배는 우리가 유혹받을 때, 인생에 폭풍이 일 때 의지하고 싶은 모든 것입니다. 타고 있으면 너무 편해서, 물 위에 계신 예수님께 가지 못한다 해도 포기할 수 없는 모든 것입니다. 배는 극한적인 제자 훈련의 모험으로 가려는 우리를 붙잡는 모든 것입니다. 이 경우 여러분의 배가 무엇인지 알고 싶습니까? 여러분이 두려움을 느낄 때 그 두려움이 그것을 말해줍니다. 여러분 자신에게 물어보시기 바랍니다. 모든 것을 뒤로하고 믿음으로 발걸음을 내딛으려 할 때, 가장 버리기 두려운 것은 무엇입니까? 철수에게 그것은 직업입니다. 35년 동안 건축 일을 했던 그는 지금 50대 후반입니다. 그러나 언제나 하나님이 자신을 사역자로 부르신다는 생각을 하고 있었습니다. 그는 많은 헌금과 봉사로 내면의 부름을 잠재우려 했지만 소명을 놓쳐 버렸을지도 모른다는 두려움을 떨칠 수 없습니다. 이제는 너무 늦어 버린 것이 아닌지 염려스럽습니다. 영희에게 배는 관계입니다. 그녀가 몇 년째 사귀고 있는 남자는 별로 좋은 연인이 아닙니다. 그는 절대로 먼저 애정 표현을 하지 않고, 미래를 이야기하기 꺼려하며 가능한 거리를 두고 있습니다. 그러나 그녀는 그의 진심을 알려고 노력하지 않습니다. 그를 잃을 수도 있다는 생각 때문에 너무 두렵습니다. 그것을 감당할 자신이 없습니다. 그녀의 배는 매우 불안정하지만 그녀는 떠나는 것을 두려워 합니다. 현철의 배는 은밀한 사생활입니다. 그는 포르노 중독자이지만 그다지 상태가 심각하지 않다고 생각합니다. 출장 가서 성인 영화를 보는 것이 대부분이고 가끔은 인터넷을 즐깁니다. 아직은 누구도 자신이 그러는지 모르고 있습니다. 그는 자신의 실제 모습을 인정하기 두렵고, 남의 도움을 받는 것도 두렵습니다. 그를 죽이고 있는 은밀한 사생활이 바로 그의 배입니다. 여러분의 배는 무엇입니까? “두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와 주리라 참으로 나의 의로운

오른손으로 너를 붙들리라”(사41:10).

여러분의 배는 성공이 아닙니까? 성경에 나오는 젊은 부자 관원이 그랬습니다. 부자 관원이 “영생을 얻기 위해 무엇을 하여야만 합니까?” 라고 물었을 때 주님은 먼저 십계명을 지키라는 말씀을 하였습니다. 부자 관원은 그런 정도는 어릴 때부터 항상 지켜왔다고 대답하였습니다. 그러자 주님은 “네가 가진 모든 것을 팔아 가난한 자에게 나누어 주고 그리고 와서 나를 쫓으라”고 말씀하셨습니다. 그 사람은 큰 부자였습니다. 예수님은 그에게 재물이라는 배 밖으로 나오라고 요구하신 것입니다. 그러나 그는 그렇게 하지 않기로 결정했습니다. 그의 배는 너무나 좋고 사치스러운 요트였습니다. 그는 그 배를 잘 조종할 수 있었고 좋아했기에 포기할 수 없었습니다. 여러분의 배는 무엇입니까? 여러분 삶에서 무엇이 여러분의 발목을 붙들고, 온전하게 하나님만 신뢰하고 나아가지 못하게 막고 있습니까? 두려움은 여러분의 배가 무엇인지 가르쳐 줄 것입니다. 그 배를 떠나는 것은 가장 힘든 일일 것입니다. 그것이 어떤 사람에게는 주일을 온전하게 지키는 것을 의미할 수 있습니다. 왜냐하면 주일에 여러 가지 즐거운 유희가 기다리기도 하고, 수익성 있는 돈벌이가 생기기도 하며, 자녀들에게 꼭 필요한 학원의 강의가 개설될 수도 있으며, 좋은 친구들과의 모임이 있기도 하며, 여행을 가는데 걸리적 거리기도 하기 때문입니다. 그러나 물 위를 걷고 싶다면 배 밖으로 나가야 합니다. 거기에는 이미 주님이 와서 기다리고 계십니다. 제가 아는 어느 청년은 올해 노무사 2차 시험준비를 하고 있습니다. 그런데 꼭 필요한 학원 강의가 주일에 개설되었지만 교회에서 청년부의 리더로 섬기고 있었기 때문에 인터넷으로 강의를 듣도록 선택을 내렸습니다. 저는 이 청년이 올해 주님의 도움을 받아 합격할 것으로 생각하고 있습니다. 왜냐하면 제 경험에는 하나님이 축복하시기 전에 미리 테스트를 하시는 경우가 무척 많기 때문입니다. 믿음은 주님과 동행하는 삶입니다. “믿음으로 에녹은 죽음을 보지 않고 옮겨졌으니 하나님이 그를 옮기심으로 다시 보이지 아니하였느니라 그는 옮겨지기 전에 하나님을 기쁘시게 하는 자라 하는 증거를 받았느니라” (히11:5).

물 위를 걷고 싶다면 배 밖으로 나가야만 합니다. 그래서 베드로는 뱃전으로 갔습니다. 다른 제자들은 그를 지켜보았습니다. 베드로는 뱃전을 꼭 붙잡고 한 발을 조심스럽게 물 위로 내밀었습니다. 그 다음 다른 발도 그렇게 했습니다. 그리고는 신앙심을 발휘하여 뱃전을 잡고 있던 손을 놓았습니다. 예수님의 능력에 자신을 온전히 맡긴 것입니다. 그러자 역사상 처음으로 인간이 물 위를 걸었습니다! 한동안 오직 베드로와 예수님만 있는 것 같았습니다. 베드로는 환희의 빛을 발했습니다. 그러나 일이 일어났습니다. 베드로는 “바람을 보았습니다!” 갑자기 현실을 깨달은 베드로는 불안해졌습니다. 그는 두려움에 빠져들었던 것입니다. 상황이 달라진 것은 아니었습니다. 폭풍은 아까부터 불고 있었기 때문에 새삼 놀랄 일은 아니었기 때문입니다. 단지 달라진 것은 주님에게서 바람으로 옮겨간 베드로의 눈이었습니다. 우리는 ‘바람을 보는 것’이 무엇인지 잘 알고 있습니다. 소망으로 가득 차서 새로운 모험을 시도해 보려고 할 때, 처음에는 믿음으로 충만하나, 곧 현실이 닥쳐옵니다. 실패, 역경, 예기치 못한 장애물들이 곳곳에 널려 있습니다. 그리고 우리는 바람을 보게 됩니다. 이 세상은 사나운 폭풍이 부는 곳입니다. 이미 다 알고 있는 것들이건만 어려움을 만날 때마다 우리는 여전히 놀라고 두려워한다는 사실입니다. 그렇다고 바람이 무서워 배 안에 있다고 안전을 보장하지는 않습니다. 왜냐하면 모든 것에는 위험이 따르기 때문입니다. 여기에 인생의 진실과 믿음의 삶의 비밀이 있습니다. “예수께서 즉시 이르시되 안심하라 나니 두려워하지 말라”(마14:27).

오늘부터는 존 오트버그(John Ortberg) 목사님이 지은 ‘물 위를 걸으려면 배 밖으로 나와라”(If you want to walk on water, you’ve got to get out of the boat)’라는 책을 가지고 함께 은혜를 나누도록 하겠습니다. 이 책은 2001년에 미국에서 출판되어 베스트셀러가 된 영성도서로서 우리 나라에서는 두란노 출판사에서 번역하여 출간한 바 있습니다(2003년). 제가 아는 어느 목사님은 이 책을 읽을 때 감격이 얼마나 컸는지 눈물을 흘리며 읽었다고 제게 말하면서 추천해 준 적이 있습니다. 그 주된 내용은 마태복음14:22-33의 기사를 바탕으로 하고 있습니다. 마태복음의 이 부분은 오병이어의 기적을 베푸시고 제자들을 먼저 갈릴리 호수로 보내시고 자신은 기도하시러 산 위로 가셨습니다. 새벽 3시쯤 되어 바람이 세차게 불고 있음에도 불구하고 예수님은 물 위를 걸어 제자들이 탄 배로 다가가셨습니다. 그러자 제자들 중 베드로는 자신도 물 위를 걷게 해달라고 예수님께 요청하였습니다. 예수님이 오라고 수락하니 베드로는 풍랑이 거세게 일어나는 갈릴리 호수 위로 한 밤에 뛰어내렸고, 물 위를 걸어 예수님께로 가게 됩니다. 그러나 베드로는 바람을 보고 무서워 하자 물 속에 빠져 들어가게 되었습니다. 이를 본 예수님은 즉시 손을 내밀어 그를 붙잡으시며 “믿음이 적은 자여 왜 의심하였느냐” 하시고 배에 함께 오르자 바람이 그쳤다는 내용입니다. 저자는 이를 토대로 소명을 따라 용감하게 믿음으로 살아가는 방법을 다루고 있습니다. 즉, 저자는 이 책 전체를 통해 하나님이 우리를 부르신 그 부르심을 따라 살아가려면 실패를 두려워 하지 말고 안전과 안락을 위해 우리가 믿고 있는 배를 떠나 배 밖으로 나가야만 한다는 사실을 먼저 지적합니다. 거기에는 이미 예수님께서 서서 우리를 기다리고 계시기 때문입니다. 이런 삶을 살아간 가장 위대한 믿음의 선조는 아브라함입니다. 아브라함은 하나님의 부르심을 따라 안전한 고향 하란을 떠나 미지의 땅 가나안으로 이주한 믿음의 조상이었습니다. “믿음으로 아브라함은 부르심을 받았을 때에 순종하여 장래의 유업으로 받을 땅에 나아갈새 갈 바를 알지 못하고 나아갔으며 믿음으로 그가 이방의 땅에 있는 것 같이 약속의 땅에 거류하여 동일한 약속을 유업으로 함께 받은 이삭 및 야곱과 더불어 장막에 거하였으니 이는 그가 하나님이 계획하시고 지으실 터가 있는 성을 바랐음이라” (히11:8-11).

존 오토버그 목사님은 생일기념으로 열기구를 탄 적이 있습니다. 청명하고 상쾌하며 구름 한 점 없는 맑은 날씨였습니다. 바위 협곡에서부터 태평양까지 한눈에 볼 수 있었습니다. 그 장엄하고 아름다운 경치는 정말 감동적이었습니다. 그러나 열기구에 탄 모든 사람이 두려움을 느꼈습니다. 왜냐하면 달린 바구니의 높이는 겨우 무릎에 와 닿아 한 번만 심하게 흔들려도 떨어질 것 같았기 때문이었습니다. 더 기가막힌 것은 열기구를 조종하는 청년의 말이었습니다. 그는 음주운전으로 크게 사고를 내는 바람에 트럭운전사에서 열기구로 직업을 바꾸었는데, 그 날이 첫 번째 열기구 운전을 하는 날이었습니다 “그런데요, 내려갈 때 좀 흔들리더라도 놀라지 마세요. 이 기구로는 비행해 본 적이 없기 때문에 어떻게 하강할지 잘 모르거든요.” 이때 과연 “조종사를 신뢰할 수 있는가?”라는 생각이 떠오르면서 목사님은 다음과 같은 질문을 던져보았습니다.“광활한 우주를 돌고 있는 지구라는 거대한 기구 속에서, 당신과 나는 매일 여행의 걸음을 내딛는다. 우리의 여행은 단 한 번뿐이다. ……. 그러나 때때로 이 여행은 매우 불안정하다. 바구니의 높이가 좀 더 높으면 좋을 텐데. 이 짧은 여행이 어떻게 끝날지 모른다. 기구가 땅에 잘 착륙할 수 있을지 모르겠다. 위험을 감수하며 모든 것이 잘될 것이라고 믿기로 마음먹을 수도 있다. 하지만 진짜 해야 할 질문은 “이것을 조종하는 사람이 있는가?” “그의 인격과 능력은 신뢰할 만한가?”이다. 우리 인생은 항상 두려움과 믿음 사이를 방황하고 있습니다. 그러므로 부활하신 그리스도를 신뢰하는 믿음이야말로 인생의 가장 큰 축복임을 알아야 합니다. “여호와의 이름은 견고한 망대라 의인은 그리로 달려가서 안전함을 얻느니라”(잠18:10).

침례 요한이 헤롯 안티파스에게 참수를 당하자 제자들이 장례를 지내고 예수님께 이를 전해드렸습니다. 이를 들으신 주님은 제자들과 함께 갈릴리 호수 북쪽에 위치한 벳세대 인근의 광야로 소위 리트릿을 가셨습니다. 그러나 이를 알고 많은 백성들이 도보로 예수님 일행보다 먼저 도착하여 기다리고 있었습니다. 이를 불쌍히 여겨 주님은 여러 가지로 가르치시고 날이 저물자 보리 떡 다섯 개와 물고기 두 마리로 남자만 오천 명을 먹이시고 열두 바구니를 남기시는 기적을 베푸셨습니다. 이윽고 밤이 되자 무리를 흩어 보내시고 제자들은 먼저 배를 태워 갈릴리 호수를 건너 가게 하신 뒤 산에 올라 기도하셨습니다. 밤 4경 즉 새벽 3시 즈음 되자 산에서 내려와서 갈릴리 호수 위를 걸어 제자들이 타고 가는 배쪽으로 걸어가고 있었습니다. 이때 제자들은 푹풍으로 인하여 “고난을 당했습니다” 너무나 거센 풍랑 때문에 제자들이 할 수 있는 유일한 일은 배가 뒤집히지 않도록 안간힘을 쓰는 것뿐이었습니다. 그때 무언가가 물 위로 그들에게 다가오고 있었습니다. 예수님이셨습니다. 제자들은 유령이라며 무서워 소리를 질렀습니다. 현재를 사는 우리는 어떻게 제자들이 예수님을 알아보지 못했는지 의아할 수 있습니다. 예수님이 아니시라면 누구겠는가! 그러나 마태가 우리에게 말하고 싶어 하는 것은, 때로는 우리 옆에 계신 예수님을 알아보려면 믿음의 눈이 필요하다는 것입니다. 삶의 폭풍이 몰아칠 때, 실망과 의심의 물결 속에서 고난당할 때, 우리는 제자들보다 더 예수님의 임재를 알아채지 못하는 경우가 많습니다. 그럼에도 불구하고 예수님은 우리를 도우시러 오고 계시는 것입니다. 아벨, 에녹, 노아, 아브라함 등 선진들은 믿음을 통하여 하나님의 인정을 받았다는 점을 항상 기억해야만 합니다. “믿음이 없이는 하나님을 기쁘시게 하지 못하나니 하나님께 나아가는 자는 반드시 그가 계신 것과 또한 그가 자기를 찾는 자들에게 상 주시는 이심을 믿어야 할지니라” (히11:6).

예수님은 왜 새벽 3시에 물 위를 걸어다니셨을까요? 데이비드 갤런드는 이 이야기의 마가복음 판에서 단서를 발견하였습니다. 마가복음에 따르면 예수님은 물 위로 걸어 “그들에게 오사 지나가려고” 하셨습니다. 제자들은 그런 예수님을 보고 유령이라고 두려워 하여 소리를 질렀습니다. 갤런드에 따르면 “지나가다”의 헬라 원어 “파레르코마이”는 구약 성경의 헬라어 번역에서 신현(神顯)을 가리키는 전문적인 용어입니다.즉 “신현”이란 하나님이 어떤 메시지를 전달할 목적으로 개인이나 집단을 선택하시려고 지상에 일시적으로 나타나시는 ‘순간’을 말하는 것입니다. 구약에 좋은 예가 있습니다. 하나님은 모세를 반석 틈에 두셔서 “내 영광이 지날 때에’ 모세가 볼 수 있게 하셨고 ‘여호와께서 그의 앞으로 지나가셨습니다’ 하나님은 엘리야에게 ‘여호와께서 지나가실’ 것이니 산에 서라고 말씀하셨습니다. 이 이야기들을 함께 검토해 보면 공통점이 있습니다. 하나님은 불타는 떨기나무, 바람과 불, 물 위로 걷기를 통해 사람의 주의를 집중시키셨습니다. 하나님은 특별한 일을 위해 각 사람을 부르셨고 그 부름을 받은 사람들은 두려워했습니다. 그러나 그들이 부름에 “예”라고 답하자 삶 속에서 하나님의 능력을 경험할 수 있었습니다. 그러므로 예수님이 물 위를 걸어 제자들 곁을 지나가려 하신 것은 하나님이신 자신의 거룩한 임재와 능력을 보여주신 것입니다. 왜냐하면 오직 하나님만 그런 일을 하실 수 있기 때문입니다. “우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 영을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 너희 마음의 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성함이 무엇이며 그의 힘의 위력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떠한 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라”(엡1:17-19)

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