우리 주위의 사회가 악화되어 가는 것을 볼 때, 우리 그리스도인들은 보통 자기 의에서 나온 혐오감을 갖고 어깨를 으쓱하며, 주위 세상 가운데서 폭력, 거짓, 탐욕, 풍요, 그리고 음란물을 목격하고 그것들을 비판합니다. 우리는 자기 의에 차서 “세상을 보라”고 말합니다. 그러나 세상이 잘못되어 간다면 그것은 누구의 잘못입니까? 고기가 썩어 갈 경우,고기를 탓하는 것은 아무 의미가 없습니다. 박테리아가 번식하도록 내버려 두면 저절로 그렇게 됩니다. 문제는 소금이 어디에 있느냐에 있습니다. 한편 집이 어두울 경우 밤을 탓하는 것은 아무 의미가 없습니다. 해가 지면 저절로 그렇게 됩니다. 문제는 “교회가 어디에 있느냐”에 있습니다. 사회가 부패해 간다면 그것은 우리의 책임입니다. 우리는 교회에 대한 더 나은 교리가 필요합니다. 그것은 교회가 세상 가운데 있고, 세상이란 교회가 봉사하고 증거하도록 부름받은 영역이라는 것입니다. 이런 의미에서 대한 민국이 과거 독재정권의 압제로 어두웠고 그로 인해 국민들이 신음을 할 때 많은 교회는 침묵을 지켰지만, 그러는 중에도 천주교회는 상당한 역할을 감당하였습니다. 명동성당은 경찰들이 진입하지 못하는 성지와 비슷하게 인식이 되어 정권으로부터 피해를 당한 분들의 피난처로, 그리고 목소리를 내는 장소로 큰 역할을 감당하였습니다. 이때 김수환 추기경은 국민들의 정신적 지주로 존경받았습니다. 이뿐 아니라 김재준, 박형규, 문익환 등 적지 않은 개신교 목사들과 서울의 새문안 교회와 같은 여러 교회들이 박해받을 것을 잘 알고도 독재정권에 저항하여 국민들과 함께 고난을 받고 감옥에 들어가는 고난을 겪으며 세상의 소금과 빛이 되라는 주님의 가르침에 충성한 모범을 보였습니다. 산상 수훈의 8복은 “심령이 가난한 자”가 복이 있다고 시작한 뒤 그 끝은 “의를 위하여 핍박을 받은 자”에게 천국이 주어진다고 맺음하고 있음을 우리는 생각할 수 있어야만 합니다. 우리는 마지막 날에 모두 그리스도의 심판대 앞에 설 것을 생각하고 신실하게 살아가야만 할 것입니다. “내가 붙드는 나의 종, 내 마음에 기뻐하는 자 곧 내가 택한 사람을 보라 내가 나의 영을 그에게 주었은즉 그가 이방에 정의를 베풀리라” (사42: 1).
Continue reading “매일말씀나눔”수요일터예배
고후4:6-10
지구 상공 610km에서 지구 주위를 돌면서 천체의 측광관측과 분광관측을 수행할 수 있도록 설계된 허블우주망원경은 궤도에 오른 지 29년이 지난 2019년 현재까지도 우주 탐사에 앞장서 새로운 발견을 하고 있습니다. 다음은 우주왕복선을 타고 지구궤도 위로 올라간 허블 천체망원경에 얽힌 비화를 소개하는 글입니다.
“마땅히 그 일은 천문학 역사상 최대의 위업이 되어야 했다. 비용이 근 40억 달러나 들었고, 6천 명 이상의 사람이 거의10년 간 매달린 일이었다. 명칭도 천문학의 가장 유명한 개척자 중 한 사람인 에드윈 허블 박사의 이름을 땄다. 그는 인류의 우주관을 바꾸어 놓은 사람이다. 우주가 정상상태로 존재한다는 과학이론이 주된 학설이었을 때 허블 박사는 우주가 팽창한다는 사실을 증명하였다. 그래서 정상상태의 우주에서 팽창하는 우주로 우주관을 바꾼 사람이다. 개념은 고성능 망원경을 궤도에 올려놓아 지구 대기권의 일그러짐 효과가 없는 먼 상공에서 데이터를 수집하자는 것이었다.과학자들은 138억 광년 이상의 거리에서 빛을 받아 해독할 수 있을 것이었다. 전국의 전문가들이 도급을 맡아 수천의 중요한 부품 개발을 감독했다. 섬세하게 작동할 1.2톤 망원경의 동력원으로 대양 전지판이 설계되었다. 무한대 거리의 우주에서 대물(對物)에 정
확한 조준을 유지하기 위해 기술자들은 정교한 회전의(回轉儀) 시스템을 개발했다. 예술의 극치는 망원경의 본 렌즈였다. 지금 3미터의 오목 렌즈를 정확한 사양대로 갈아 걸작으로 만드는 데 6년이 걸렸다. 그 긴 과정에는 렌즈 전체의 경도를 똑같이 유지하면서 매번 극미하게 정도를 높여가며 렌즈면을 닦는 일도 포함되었다. 드디어 1990년 4월24일, 로켓 엔진의 굉음이 나사 우주 왕복선 디스커버리호의 발사를 알리며 플로리다 주 중부를 뒤흔들었다. 왕복선 우주 비행사들은 허블 우주 망원경을 지구 500킬로미터 상공의 궤도에 올려놓아야 했다. 메릴랜드 주 볼티모어의 우주 망원경 과학 연구소에서는 사람들이 컴퓨 화면 앞에 우르르 모여 세계 최초의 궤도 관측소에서 보내올 첫 영상을 기다리도 있었다. 그러나 데이터 쏟아져 들어오기 시작하면서 기대의 분위기는 점차 당황으로, 당시 불신으로 그리고 마침내 극도의 경악으로 바뀌었다. 생각할 수 없는 일이 터졌다. 렌즈의 초점이 맞춰지지 않았던 것이다. 가장 가까운 행성들도 흐릿한 덩어리로 보였다. 잘 알려진 별들은 지상에서 볼 때만큼이나 가물가물했다. 조사해 보니 본 렌즈의 초점이 사람 머리털 지름의 50분의 1만큼 비켜나 있었던 것이다. 망원경은 사실상 무용지물이었다. 오차를 교정하려면 4년의 세월과 수억 달러의 돈이 필요했다. 대담한 우주 유영을 통해 우주 비행사들은 망원경 안에 정교한 교정 렌즈 시스템을 장착했다. 우주 프로그램의 최대 과오 중 하나는 이렇게 폐기물 신세를 면했다. 모두가 작은 실수 하나 때문이었다. 가장 민감한 기계 장치로만 탐지될 수 있을 만큼 작은 실수였다”.(앤디 스탠리, 성품은 말보다 더 크게 말한다, )
자연법칙에는 작은 실수도 용납하지 않습니다. 반사경들에 비취어서 모인 빛을 한 초점에 모아 이를 사진으로 전달하는 과정에서의 약간의 실수로 수십억 달라가 든 허블 망원경은 고철덩어리가 될 뻔하였습니다. 영적인 세계도 같습니다. 우리 인생이 아무리 세상적인 삶에 투자를 하여 재물과 권력과 명예를 가져도, 그의 삶이 예수 그리스도와 그분의 가르침에 초점을 맞추지 못하면 그의 삶은 흐릿하여 하나님 앞에서 쓸모없는 사람으로 판명되는 것입니다. 그리스도께 초점을 맞추고 사는 좋은 방법은 우리를 위해 죽고 부활하신 그리스도에 대한 믿음을 먼저 공고히 하여야 합니다.이후 주님의 가르침을 따라 섬기는 삶, 즉 하나님 나라와 그의 의를 먼저 구하는 삶을 살아가는 것입니다. 그 사람은 간절히 기도하게 되어 있고 이에 따라 많은 하나님의 은혜를 경험하게 되어 있습니다. 그 후에야 하나님께서 은혜로우신 것과 같이 우리 삶 역시 은혜로워지는 것입니다.(잠22:1)
빌라도 앞에 다시 선 그리스도
매일말씀나눔
주님께서 말과 행위를 결합하신 것과 같이 우리도 마찬가지여야 합니다. 남미 지역에 레오니다스 프로아네오 라는 로마 가톨릭 주교가 있었습니다. 그는 에콰도르의 수도인 키토에서 남방으로 160킬로미터가량 떨어진 리오 밤바 교구의 주교였습니다. 성경에 바탕을 둔 생각을 갖고 있던 주교는 사회 정의에 깊은 관심을 가지고 있었으며, 특히 인디언들의 문화가 보존되기를 원했습니다. 이와 동시에 그는 국가와 교회 제도 양 체제에 비판적이었고, 봉건 제도와 부유한 지주들의 세력에 반대했습니다. 그래서 그를 암살하려는 시도가 여러 번 있었습니다. 존 스토트 목사님은 이 이야기를 처음 듣고, 목사님 자신을 암살라려고 시도하는 사람이 아무도 없는 것을 발견하고 자신이 그럴 만한 가치가 없는 존재이기 때문이라고 슬프게 자책하면서, 때때로 우리를 암살하려는 시도가 우리가 진정한 신앙을 가지고 있는지 시험하는 좋은 잣대가 아닌지 생각해 본다고 하였습니다. 즉 참된 기독교는 사회를 위협하는 것이어서, 그들이 예수를 없애려 했고 또 사도들을 없애기 원했던 것처럼 우리도 없애고자 하는 것이 이해할 만하다고 말할 정도가 되어야 한다는 것입니다. 그러나 우리의 신앙은 너무도 자주 진정성을 잃기 때문에 사회로 하여금 우리를 없애야겠다고 결심하게 할 만큼 사회를 귀찮게 하지 못하고 있는 것이 현실입니다. 우리는 이런 면을 한 번 되새겨 보면서 너무나도 우리 자신의 문제에만 몰두하여 소금과 빛으로서의 성도의 삶이 퇴색한 것은 아닌가 반성해야 할 것입니다. “너희는 세상의 소금이다. 그런데 소금이 그 맛을 잃으면 어떻게 다시 짜게 할 수 있겠느냐? 그런 것은 아무 쓸모가 없어 밖에 버려져 사람들에게 짓밟힐 뿐이다. 너희는 세상의 빛이다. 산 위에 있는 마을은 잘 보이기 마련이다.”(마5:13-14).
Continue reading “매일말씀나눔”수요일터예배
잠언 4:16-19 ; 17:3
연합통신은 다음과 같이 보도하였습니다. “복수의 미국 매체에 따르면 지난 23일(현지시간) 마누엘 프랑코(24)씨가 미국 복권 ‘파워볼’ 사상 두 번째로 높은 당첨금인 7억6800만달러(약 8천800억원)를 위스콘신 주 매디슨 소재 복권국에서 청구했다. 이날 프랑코씨는 “꿈을 꾸고 있는 것 같다. 난 행운아인 것 같다”고 소감을 밝혔다. 프랑코씨는 “(내가) 당첨자라는 것을 믿기 어려웠다”면서 “이후 5분~10분 정도 미친 듯이 소리를 질렀다”고 회상했다. 프랑코씨는 향후 계획을 묻는 말에 직답은 피했다. 다만 “복권 당첨 사실을 안 다음 날 출근했으나 일에 집중하기가 어려웠다. 그래서 그다음 날로 일을 그만뒀다”고 설명했다. 이어 “일단 시간을 갖고 앞으로의 인생을 설계한 후 세상에 도움이 되는 일을 하고 싶다”면서 “가능한 한 평범하게 살아갈 계획”이라고 덧붙였다. 한편 현금 일시불 수령 방식을 선택한 프랑코씨에게는4억7700만달러(약 5560억원)가 지급되는데, 각종 세금을 제하고 나면 3억2600만 달러(약 3730억원)를 실수령하게 된다.”
복권에 당첨된 이 청년이 어떻게 사회에 보탬이 되는 삶을 살아갈지는 두고 보아야 할 것이나 돈의 유혹을 이기면서 겸손하게, 가능한 평범하게 살아간다는 계획은 쉽지 않습니다. 벌써 복권에 당첨될 경우 밟게 되는 절차 중 첫 단계로 직장을 그만두었기 때문입니다. 하나님은 당신의 백성들을 금과 같이 단련시켜 당신의 나라의 일을 하게 하십니다. 우리는 요셉이라는 성경의 아주 좋은 사례를 볼 수 있습니다. 그는 형제들에게 잡혀 17세에 애굽에 노예로 팔렸고, 힘든 노예생활을 견디고 주인에게 인정받아 가정 총무가 되었지만, 주인의 아내의 유혹을 뿌리친 대가로 감옥에 갇히게 됩니다. 억울한 감옥 생활 중에 감옥에 갇힌 술 맡은 관원장의 꿈을 해몽하여 앞날을 알려주었지만 출옥한 그는 잊어버렸습니다. 그후 다시 2년 이상의 감옥 생활을 견디고 난 후 비로서 국가의 중대사를 다룰 수 있는 총리로 승격하게 됩니다. 이 와중에 중요한 것은 하나님께서 요셉과 함께 하셨다는 것과 그의 말씀이 요셉을 단련시키셨다는 것 그리고 하나님이 은사를 주셔서 크게 쓰임 받게 되었다는 것입니다. 이런 과정이 통상 신자들이 거쳐가는 단련 코스입니다.이후에야 그리스도인들의 인격과 은사가 충분히 연마되어 하나님의 뜻을 수행할 수 있고 모든 사람들에게 비추는 등불이 될 수 있는 것입니다.
매일말씀나눔
우리가 우리의 이웃을 사랑한다면, 우리는 그의 육체와 영혼, 그리고 그의 공동체의 복지에 관심을 가져야 합니다. 왜냐하면 우리 이웃들 역시 하나님의 형상을 따라 지음받은 존엄한 존재이기 때문입니다. 이런 이유로 초대 그리스도인들은 말씀을 전파하러 도처로 나아갔습니다. 복음만큼 인간을 인간답게 하는 것은 없기 때문입니다. 훗날 그들은 학교와 병원 그리고 버림받은 자들을 위한 피난처를 세웠습니다. 노예제를 폐지하고 노예들을 해방시켰습니다. 공장 근로자들과 죄수들의 생활 조건을 개선시켰습니다. 어린아이들이 서유럽에서 상업적으로 착취되지 못하도록, 동양의 사원에서 의식의 일환으로 벌어졌던 매음에 이용되지 못하도록 보호하였습니다. 오늘날 나병으로 고생하는 자들에게 예수님의 긍휼은 물론 현대적 의술을 제공하는 이들 역시 바로 그리스도인들입니다. 그들은 시각장애인들, 고아들, 그리고 노인들을 돌봅니다. 마약 중독자들과 함께 지내며, 그들이 마약을 끊는 고통스러운 기간에 그들 곁에 함께 있습니다. 그리스도인들은 인종 차별과도 싸우며, 정치적, 경제적 압제에도 저항합니다. 그들은 또한 도시 빈민굴의 상황에 참여하여 도시 빈민들을 돌보며, 많은 사람들에게 부여된 비인간적인 조건을 극복하고자 노력합니다. 그들은 가난한 자들, 빼앗긴 자들, 굶주린 자들 그리고 혜택받지 못한 자들과 연대하여 이를 행하고 있습니다. 그리스도인들이 이렇게 하는 이유는 매우 간단합니다. 그것은 모든 남녀가 하나님의 형상을 따라 지음받았다는 가르침 때문입니다. “하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고”(창1: 27).
Continue reading “매일말씀나눔”하나님 없는 인생의 문제 – 삶의 의미
시편127장 1-5
여자의 일생, 목걸이, 비계덩이리 등의 걸작들을 남긴 단편 소설가 모파상(1850-1893)은 본래 신학교에 들어갔지만 퇴학 당했습니다. 그는 신앙과 결별하기로 하고 자신이 주인이 된 인생을 살겠다고 결심했습니다. 그후 그는 문학에 뜻을 두고 정진하여 10년 만에 유명 작가가 되고 돈을 많이 벌게 되었습니다. 1800년대 말에 그는 지중해에 요트를 가지고 있었고 노르망디에 대저택을, 파리에는 호화 아파트를 갖고 쉴 새 없이 애인을 바꾸면 살았습니다. 비평가들은 그에게 찬사를 보냈고 대중들은 그를 흠모했으며 그의 은행에는 넉넉히 쓸 수 있는 돈이 항상 있었지만 그는 안질과 불면증으로 시달렸습니다. 1892년1월1일 새해가 밝았지만 인생의 의미를 잃은 그는 종이칼로 자신의 목을 찔러 자살을 기도합니다. 간신히 목숨을 구했지만 정신이 이미 온전하지 않은 그는 정신 병동에서 몇 달을 알 수 없는 소리로 허공을 향해 절규하다가 겨우 43세의 나이에 세상을 떠났습니다. 그의 무덤 묘비에는 그가 말년에 자주 외친 삶의 독백이 기록되어 있습니다. “나는 모든 것을 소유하고자 했지만 결국 아무 것도 갖지 못했다.” 그는 부자의 꿈을 이룬 것 같았으나 실상은 가장 처절하게 가난한 인생을 산 것입니다.(이동원,우리가 사모하는 건강한 교회, 27-28). 왜 그렇게 되었겠습니까? 그는 하나님 없이 자신의 인생의 집을 세우고자 노력하였기 때문입니다. 인간은 유한자이며, 자기가 중심이 되어 사는 죄인들입니다. 죄인들의 문제는 삶의 의미를 가질 수 없다는 데 있습니다. 사실 주님을 인정하지 않는 죄인들은 자신이 욕망하는 인생의 집, 재물의 집, 명예의 집, 건강의 집을 지어가고자 합니다. 그러나 그런 집을 짓고 나면 허탈과 아무런 의미도 없는 그런 존재로 남게 되어 있습니다. 당연히 주님을 인정하지 아니하니 주님이 세우시는 집이 아니기 때문에 그런 집의 결과는 모파상과 같은 파멸로 끝이 나고 마는 것입니다. 그러므로 우리는 주님을 우리 인생의 참된 주인으로 모셔들이고 주님을 기쁘시게 하기 위한 인생의 집을 건축하여야만 할 것입니다. 그런 집에는 주님께서 거하실 뿐만 아니라 주님께서 함께 세워주시는 것입니다.
가정의 평화와 그리스도
매일말씀나눔
이제 그리스도인의 사회적 책임에 대하여 생각해 보고자 합니다. 그리스도인들이 세상에 대해 취할 수 있는 사회적 태도는 오직 두 가지입니다. 하나는 도피, 또 하나는 참여입니다. 전자는 거부하는 마음으로 세상으로부터 등을 돌리는 것이며, 후자는 동정하는 마음으로 세상 쪽으로 향하는 것입니다. 전자는 세상에 대한 책임을 외면하는 것인데, 결국에 가서는 그 책임은 본디오 빌라도처럼 손을 씻는다고 해서 벗겨지는 것이 아님을 깨닫게 됩니다. 후자는 다른 사람들을 섬기느라 우리의 손을 더럽히고 아프게 하는 것으로, 이때 어려움에 처한 사람들을 위한 하나님의 사랑이 우리 마음 깊은 곳에서 요동침을 느끼게 됩니다. 사실 많은 기독교인들 그리고 복음주의 그리스도인들이 무책임한 도피주의자들이었다고 주저하지 않고 말할 수 있습니다. 예수님이 곧 재림하실지도 모르므로 사회 참여는 시간 낭비라고 말하는 사람들은 항상 있었습니다. 이렇듯 우리는 엉터리 신학으로 우리의 양심을 달래 보려고 노력하고 있습니다. 그러나 우리는 하나님을 떠난 인류를 구원하시기 위해 이 땅에 오셔서 자기의 목숨을 버리신 하나님의 아들의 목소리를 들을 수 있어야 합니다. 그래서 그분처럼 살고 사랑하며 증거하고 고난받고 죽을 수 있어야 하는 것입니다. 이것이 선교가 의미하는 바입니다. “너희가 나를 택한 것이 아니요 내가 너희를 택하여 세웠나니 이는 너희로 가서 열매를 맺게 하고 또 너희 열매가 항상 있게 하여 내 이름으로 아버지께 무엇을 구하든지 다 받게 하려 함이라”(요15:16).
Continue reading “매일말씀나눔”수요일터예배
시편 6장
시편 6장은 오래 병들어 고통을 당하면서 대적들에게 여러 비방을 받는 시편기자가 하나님께 호소하는 비탄시의 일종입니다. 물론 여기서의 시편기자는 다윗입니다. 그의 병의 위중함은 “사망 중에서는 주를 기억하는 일이 없사오니 스올에서 주께 감사할 자 누구리이까”라는 5절을 읽어 볼 때 매우 컸다는 것을 알 수 있습니다. 심지어 그는 “탄식함으로 피곤하여 밤마다 눈물로 내 침상을 띄우며 내 요를 적시나이다”라고 말할 정도로 고통이 심하였습니다. 이런 와중에서도 시편기자의 대적들이 와서 욥을 괴롭힘과 같이 시편기자를 괴롭혔다고 생각됩니다. 즉 시편기자가 제대로 하나님을 섬기지 않았다든지, 죄악을 물마시듯이 마셨다든지 하여서 하나님께 심판을 당했느니 아니면 하나님께 버림을 당했다든지 하는 정죄감을 계속 심어주었던 것 같습니다. 그러나 시편기자는 자신의 신실함을 굳게 믿었고 하나님의 응답을 외치면서 목마르게 기다리고 있습니다. 그리고 하나님의 응답을 확신하면서 시를 마치고 있습니다.
김병년 목사님은 IVF 간사를 마치고 1990년대 말에 개척을 하셨습니다. 물론 1995년 결혼하여 슬하에 두 자녀를 두었지만, 셋째를 낳는 중에 그만 사모님이 뇌경색을 일으켜 식물인간이 되고 말았습니다(2004년). 의사는 수술하지 않으면 죽을 것이고, 수술하면 잘 해야 식물인간이 될 것이라는 말을 듣고 망설이던 끝에 식물인간이라도 함께 있는 것이 더 낫다라는 결론을 내리고 수술을 하였습니다. 그리고 회복을 위해 장모님도 목사님도 온 가정이 금식하면서 하나님께 부르짖어 기도하였지만 아내는 중환자실에서 손가락을 약간 움직일 수 있고 눈썹을 약간 움직일 수 있는 정도록 회복되어 일반병실로 옮긴 뒤 다시 집으로 이동하여 그때부터 2019년인 지금까지 대소변을 다 받아내면서 돌보고 있습니다. 그러던 중 설상가상으로 아내의 회복을 재촉시키기 위해 발맛사지 열기구를 사용하다가 그만 화상을 입어 아내의 발은 한 쪽을 절단하게 되는 불행이 잇따랐습니다. 장모님은 누구의 죄 때문에 이런 일이 발생하는지를 한 번 밝혀보자는 말씀까지 하셔서 죄책감에 마음이 몹씨 서글퍼졌습니다. 이런 엎친데 덮치는 고난 가운데 기도원에 가서 위로를 받아 보려고 하였으나, 기도원 강사는 오히려 가슴에 못을 박는 말을 하였습니다. “기도를 열심히 하는 집은 뇌경색이 있을 수 없다”는 말을 설교 중에 한 것이었습니다. 억장이 무너져 내리는 가슴을 않고 목사님은 집으로 돌아왔습니다. 이렇게 15년간의 정성어린 간호에도 불구하고 아내는 여전히 눈을 뜨지 못하고 식물인간의 상태를 유지하고 있습니다. 그러나 그런 가운데 하나님의 은혜도 체험을 하게 되었습니다. 수천만원 하는 수술비가 하나님의 은혜로 해결되었으며, 자녀들 3은 전부 잘자라 주었고, 많은 재정적인 필요들을 하나님은 그때그때 채워주셨던 것입니다. 그리고 많은 고난과 고통을 당하는 사람들을 위로해 줄 수 있는 기회도 여러 번 가질 수 있었습니다. 그렇습니다. 우리의 인생에 당하는 불행과 고난을 우리는 다 알 수 없지만 끝내 하나님의 선하심이 우리를 인도하여 하나님의 은혜로우시고 지혜로우신 얼굴을 보게할 줄 믿어야만 합니다. 그리고 고통 가운데 주시는 한 줄기 빛을 발견하면, 그것을 붙잡고 하나님을 기억하고 감사하면서 신뢰 속에 살아가야만 할 것입니다.

