Category: 예배와 말씀

2018.1.8 – 12

사랑의 대화가 있는 곳에는 마음의 병을 치료해 주는 역사가 일어납니다. 잠언은 “선한 말은 꿀송이 같아서 마음에 달고 뼈에 양약이 되느니라”(16:24)라고 말씀하십니다. 여기서 ‘선한 말’은 ‘즐거운 말’ 혹은 ‘친절한 말’로 번역이 될 수 있는 단어로 ‘주어진 상황과 때에 맞는 적합한 말’로 이해될 수 있습니다. 서로간에 다툼이 있어 대화가 단절된 그런 상황과 때에 적합한 말은 관계의 회복을 위하여 대화를 나누는 것입니다. 그러므로 잘못을 한 상대방이 찾아와서 자신의 잘못에 대하여 용서를 구하는 말이나, 다투던 남편과 아내가 잘못을 서로 인정하고 주님 안에서 용서하며 위로하는 말을 나눈다던지, 남을 용서하며 사랑으로 덮어 주기 위해서 눈물로 대화를 나누는 그 말이 선한 말입니다. 그런 선한 말은 너무나 귀한 것이어서 꿀송이 같다고 했습니다. 뼈가 썩는 것 같은 고통을 느끼는 사람이라 할지라도 선한 말을 듣는 그 순간, 그 뼈의 모든 상처가 아무는 것입니다. 이만큼 사랑의 대화는 중요합니다. 오늘 우리의 부모 형제 사이를 한번 검토해 보길 바랍니다. 부부 사이도 한번 검토해 보십시오. 사랑이 넘치는 대화 대신 대화가 단절되어 있고, 오해가 쌓이고, 마음속에 원통함이 있다면 이 말씀으로 마음의 병을 고쳐야 합니다. 그리하여 하나님께서 우리 모두의 가정에 대화의 꽃을 활짝 피워 주시기를 바랍니다. “삼가 말씀에 주의하는 자는 좋은 것을 얻나니 여호와를 의지하는 자는 복이 있느니라” (잠16:20).
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2018. 1. 2 – 5

가정에서 대화를 나눌 때에 가장 어려운 사람은 자기 잘못을 전혀 시인할 줄 모르고 동시에 남을 용서할 줄 모르는 사람입니다. 고부 간의 갈등이 없었던 적은 없습니다. 이렇게 고부 사이에 갈등이 밖으로까지 나타내질 때 많은 사람들은 나이 많으신 어머니보다는 젊은이를 나무라게 됩니다. 그런데 연로하신 부모님들은 가끔 자기의 잘못을 시인하려고 하지 않습니다. 자녀의 잘못을 용서하려고 하지도 않습니다. 그리고 자기 주관, 자기 고집을 가지고 자녀를 원망하는 부모님들이 있습니다. 이것은 고쳐져야 합니다. 만약 부모가 그와 같은 태도를 끝까지 고수한다면 세상 사람들은 오히려 자식들을 동정할 것입니다. 사람과의 관계는 말로는 잘 해결되지 않습니다. 그러므로 부모들은 먼저 자녀를 위해 기도해야만 합니다. 기도하면서 자식들, 며느리들과 자신들 사이에 막혀 있는 현안은 무엇인지 그리고 그런 문제들에 대하여 주님의 뜻이 무엇인지 분별하는 것이 모든 사태 해결의 첫 걸음입니다. 그것이 자신의 잘못이라면 자녀 앞에서 잘못을 시인할 수 있어야 하고 그럴만한 용기가 없다면 용기를 달라고 기도해야만 합니다. 만약 자식의 잘못이라면 용서할 수 있어야 하고 그럴 능력이 없다면 하나님께 기도하여 능력을 달라고 기도해야만 합니다. 그리고 성격이 급하신 분들은 무조건 하나님 앞에 기도하여 유순한 말로 타이를 수 있는 지혜를 구하는 동시에 하나님께서 자녀들이 받아들일 수 있는 마음과 이해력을 주십사 하고 기도해야만 합니다. 이렇게 될 경우 하나님의 뜻이 우리 가정에 열매를 맺게 되어 우리는 그리스도의 제자로 발견될 것입니다.“너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 너희가 열매를 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희는 내 제자가 되리라” (요15:7-8)
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2018. 12. 26 – 29

사람사이나 가족 사이에서도 대화가 단절되면 따라오는 것은 고독입니다. 자기 마음의 텅 빈 공간을 다른 사람과의 대화로 채우지 못할 때 고독이 찾아옵니다. 한 침실에서 자는 부부 사이에도 예외는 아닙니다. 부모 자식과 형제들 관계에도 마찬가지입니다. 스탠포드대학의 진 바르도 교수는 “고독만큼 무서운 살인자는 없다”고 말했습니다. 어느 목사님이 유신정권을 반대하여 잡혀서 독방에 갇혀 지낼 때 옆 독방에 지내던 죄수는 너무나 오랫동안 대화를 하지 못하고 혼자 지내게 되자 반쯤 정신이 나가서 가끔 자신이 왕이 된 착각에 빠졌다고 합니다. 그래서 밤 중에 큰 소리로 “이리 오너라” 라고 부르면 간수가 “네에” 하면서 가서 보았다고 할 정도로 고독은 사람의 인격을 파괴합니다. 대화의 단절이 심하게 되면 여러가지 잘못된 일들이 생기는데 가장 무서운 것은 오해라는 감정입니다. 먼저 상대방에 대하여 섭섭한 감정이 생기게 됩니다. 이 섭섭한 감정은 오해를 낳습니다. 그 섭섭한 감정을 계속 풀지 않고 있으면 오해가 계속 쌓여서 마음의 벽이 점점 높아지고 결국 인간관계를 송두리째 마비시키게 됩니다. 인간이 하나님으로부터 독립을 선언한 뒤 하나님과 대화가 단절되어 얼마나 하나님을 오해하며 원망하고 불평하였는지 모릅니다. 그러나 주님은 이 세상에 들어오셔서 하나님이 얼마나 죄인을 사랑하시는지를 알려주셨습니다. 그 사랑은 독생자를 주시기까지 사랑하신 그 사랑입니다. 우리가 하나님의 사랑을 받아들일 때 비로서 다른 사람과의 오해도 풀 수 있는 능력이 생기며 가정이 그리스도 안에서 화목을 누리게 되는 것입니다. “그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고”(엡2:14).
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2017.12.18 – 22

오늘부터는 고 옥한흠 목사님의 설교 모음 “예수 믿는 가정 무엇이 다른가?”를 중심으로 그리스도인의 가정 생활을 생각해 보고자 합니다. 가정이라면 하나님이 만드신 최초의 사회조직입니다. 그 목적은 생육하고 번성하여 땅에 충만하며 땅을 정복하고 모든 창조물들을 다스리게 하는 요람인 동시에 사랑의 학교입니다. 그러나 인류 역사상 가정은 항상 문제를 안고 살아왔습니다. 현대에는 가정의 형태마저 위태롭게 변모하고 있으며 많은 갈등을 내재한 시한폭탄과 같은 존재가 되어 버렸습니다. 그러나 아무리 문제의 가지가 복잡하게 뻗어 있다 할지라도 그 뿌리는 한곳으로 모여 있기 마련입니다. 그것은 하나님의 말씀을 경시하거나 거역하는 사람들의 오만불손한 태도에 있습니다. 남녀를 창조하시고 제일 처음 결혼 주례를 해주신 하나님의 말씀은 가정의 건강과 행복을 위한 영구불변의 진리임에도 불구하고 사람들은 고대의 신화처럼 취급해 버리고 맙니다. 그 결과 서구 사회의 가정은 너무나도 황폐화 되었고 심지어 동성혼까지 합법화를 시킨 무서운 결과를 보여주고 있습니다. 한국에도 그 영향이 심대합니다. 우리의 가정을 구원하는 길은 하나님의 말씀 앞으로 돌아와 모든 가정 구성원들이 그 말씀에 순복하는 것밖에 없습니다. 옥한흠 목사님은 목회 경험을 통하여 말씀에 순종하기만 하면 가정에서 빚어지는 갖가지 비극들이 치유되는 것을 자주 보았다고 합니다. 하나님의 말씀에 순종하는 주님의 가정들은 병들어 썩어가는 현대 가정의 방부제 역할을 하는 동시에 주님의 빛을 환히 비추는 램프가 되어야만 합니다. “너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요 후에는 아무 쓸데 없어 다만 밖에 버려져 사람에게 밟힐 뿐이라 너희는 세상의 빛이라 산 위에 있는 동네가 숨겨지지 못할 것이요”(마5:13-14).

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